悬壶济世,我只是想长生不老 第284节

  禽厘胜点头。
  这些东西已经完全不必再去解释一遍,庄生的说法,也并没有出错和故意歪曲。
  “墨家之言因墨子而成,墨子修身,不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度,以绳墨自矫,而备世之急。其腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国,谓之为圣者也。使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,不如此,不足以称墨。
  墨子真天下之好也,将求之不得也,虽枯槁不舍也,才士也夫。”
  庄生一开口,说的却并不是批判之言,反而是对墨家的创始者墨子大加赞赏。
  下方的听众眉头也是越皱越紧。
  谁不知道墨丘好?
  墨丘不好至圣先师的名讳会安在他的头上?
  可今天是让你过来夸人家的么?
  而且夸的还这么卖力!
  这人,该不会是墨家自己找来,故意在所有人的面前重申墨丘功绩的吧?
  就算是禽厘胜都显得有些讶异。
  无他,庄生总结的非常之好,甚至可以说将墨家、墨子的德行一件不漏的全都算了上去。
  “然……”
  还不等其余人有更多的反应,庄胜继续说道:“为之太过,已之大循。作为《非乐》,命之曰《节用》。生不歌,死无服。墨子泛爱兼利而非斗,其道不怒。又好学而博,不异,不与先王同,毁古之礼乐。
  古之丧礼,贵贱有仪,上下有等。今墨子独生不歌,死无服,桐棺三寸而无椁,以为法式。以此教人,恐不爱人;以此自行,固不爱已。未败墨子道,虽然,歌而非歌,哭而非哭,乐而非乐,是果类乎?其生也勤,其死也薄,其道大觳。使人忧,使人悲,其行难为也。乱之上也,治之下也。
  恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。”
  真正的批判,来了。
  墨丘很好,墨家也很好,但问题太大。
  使人无上下尊卑,无贵贱之别,既不爱别人,也不爱自己。当唱歌时而反对唱歌,当哭泣时而反对哭泣,当奏乐时而反对奏乐,这样果真合乎人的感情吗?这样乱天下有余,治天下不足。
  人活着时勤劳,死后那样瘠薄,他的学说太苛刻了;使人忧伤,使人悲哀,他的主张难以实行,恐怕这种主张不可以成为圣人之道,违反天下的人心,天下人不堪忍受。
  说到底,想要打倒墨家,如果是想从变得更好这方面出发的观点,已经不可能了。
  因为墨子和禽厘胜已经做到了极致,还能再怎么去苛求呢?
  只能够从人性出发,予以批判。
  禽厘胜说道:“利天下者,天下为公。墨子可任,墨家亦可任之。上下尊卑,贵贱之别,人之私欲,奉一时而不及万世,不为墨者惜。”
  你说墨家不爱人,我说墨家就是太爱人,人之私欲只是一时之功,又能留恋多久呢?
  而墨家要的是万世之功,因此而不惜身。
  听到禽厘胜的回答,庄生叹了一口气,站起身来,道:“墨子、墨家虽独能任,奈天下何!离于天下,其去王也远矣!”
  虽然墨子、墨家能独自实行,然而他把天下人又能怎样呢!背离于天下的人,这种做法离开王道也太远了。
  墨家就像是直接瞄准终点的人,一切只为终点服务,却并不肯去看看如今的时代是否合适,这种做法也过于苛刻。
  仅仅依靠着少数一小撮的人,最终的下场又能好到哪里去?
  没有继续等待禽厘胜的回答,庄生已经明白了禽厘胜的想法。
  墨家,是真的要一条道走到黑了。
  道理禽厘胜都懂,但他就是不改。
  以至人之心,求普世之众,为之奈何?
  与其争辩已经没有了意义。
  太阳离人间太近的时候,带来的也将不再是生机,而是炙烤。
  庄生离去了。
  很多人尚且还沉浸他的发问之中。
  墨家无私至此,却是背离了天下,无视了人之私欲。
  林凡之死,尚且历历在目。
  连墨者中的自己人都有些扛不住,更何况乎外人?
  过刚易折,如此不肯同流者,哪怕坐拥先贤的威名,最终的下场怕也是好不到哪里去,多半是束之高阁,最多再为其精心妆点一番。
  “你的这个弟子,有些意思啊!”
  台下的顾担却是眼前一亮。
  庄生对墨家的剖析,不可谓是不独到,之前他也曾试图劝说过禽厘胜,只是同样也被拒绝了。
  而庄生选取的角度,竟和他差不多。
  这可不像是一个不谙世事,沉浸在神神鬼鬼世界中的痴人。
  而且,他隔空探寻庄生自己的气血,发现竟然已经即将完成气血见障。
  庄生的年龄,可是比荀轲还要再小几岁。
  没有青木液的帮助,竟能这么快的走到如此一步,单从练武的资质上来说,是绝对的当世奇才!
  如果能够顺利的渡过五行交感那道难关,排除顾担的话,庄生或许有机会争一争凡尘中最快宗师的成就。
  “那是,我收弟子,一般人可看不上。”
  难得能被顾担夸赞一番,虽然夸赞的是自己的弟子,但弟子的就是师父的,清平子很是高兴的点了点头,表达了自己的肯定。
  “看来夏朝还有一个宝藏没有挖掘。”
  顾担也有些高兴,看着原本的孩子们一个个成长起来,接任过职责,他留在凡尘之中的念想,也终于可以慢慢淡去。
  有这些人在,何愁夏朝不兴盛呢?
  便是没有了他,对于夏朝而言,其实也没什么影响了吧?
  毕竟,当初的孩子们,已经能够独当一面。
  这场盛会,还在继续。
  而顾担,已经确信自己可以放下心来。
  第259章 天下甚大,何足道也?
  庄生走下去后,便再没有人对墨家进行批判。
  因为没有必要。
  庄生已将话说尽,禽厘胜却是仍不肯改,墨家要让所有人都成为至人,这可能吗?
  现在都已经是夏朝二十五年了,墨家却还活在宗明的年份之中!
  无论是庙堂还是民间,都已经开始对墨家颇有微词。
  伴随着夏朝越来越富庶,百姓家中的余财也越来越多,他们就越能够感受到墨家之下的条条框框的束缚,以及不合人性之举。
  在曾经一穷二白之时,他们可以拍手叫好,等到自己也终于混出脸面,墨家反倒是和他们有了冲突。
  人之私欲是一定存在的,强行压抑自身的欲望,少数人或许的确能够做到,放眼四海,又怎么可能?
  大人,时代变了!
  禽厘胜之后,第二个上台的人便是杨朱。
  墨家兼爱绝对的反对者。
  大家虽然不太喜欢墨家,可对于杨朱的贵己之说则更加愤慨。
  兼爱起码还能算是引人向善,你别管要求要不高吧,就算听不进去也没什么。
  可为我、贵己用不好,就是在教人自私自利,难度不比兼爱小,危害却大了太多太多,再怎么不喜欢墨家,也不能让杨朱来恶心自己。
  任谁都没想到的是,杨朱才刚刚登台,刚刚下去的禽厘胜便又走了上来。
  这一次,乃是由这位墨家巨子发问。
  “你说为我、贵己。人人不损一毫,人人不利天下,则天下治也。那如果拔你身上的一根汗毛,能使天下人获得好处,你会干么?”
  禽厘胜直接发问道。
  “天下人的事情,绝不是一根汗毛所能解决的。”
  杨朱立刻说道。
  “假使能的话,你愿意么?”
  禽厘胜再问。
  杨朱却是默然不语。
  静了片刻,杨朱问道:“如果有人略略伤害你的肌肤,便可赠予你万金,你愿意吗?”
  禽厘胜当即点头道:“为之。”
  杨朱又道:“那如果砍掉一截胳膊,便能够得到一个国家,你愿意么?”
  这一次,换成禽厘胜不说话了。
  因为他明白,这次再点头,下一次就是砍掉脑袋,得到整个天下。
  人之已死,得到天下又有何用呢?
  这是任谁都不会同意的。
  杨朱笑道:“一毛微于肌肤。一根汗毛比肌肉皮肤小得多,肌肉皮肤比一节身体小得多,这十分明白。然而把一根根汗毛积累起来便成为肌肉皮肤,把一块块肌肉皮肤积累起来便成为一节身体。一根汗毛本是整个身体中的万分之一部分,为什么要轻视它呢?”
  拔一毛以利天下,不予也!
  禽厘胜开口道:“我不能用更多的道理来说服你。但是用我话去问墨丘,那我的话就是对的了。”
  当道理一同走向两个极端的时候,谁都说服不了谁。
  正如同他不能接受杨朱的学说一样,杨朱同样不可能认同他。

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