总裁的实习天师_分卷阅读_555

  人太多了,谁能一一记得呢?
  能熟悉这个姓氏,多亏了现在的他们,历史学的还不错。
  “姓氏熟悉,人,不熟悉。”小天师很老实的摇头:“而且一个辽代的人,学唐代的人开山为陵,在当时,应该是劳民伤财的吧?”
  “这个人,虽然你们都不熟悉,但是他的一生,颇具戏剧性。”刘威教授喝了口水,继续讲古。
  这个人虽然名声不显,可他在历史上的最后归宿却是个谜。
  耶律安端的生年不详,但是他的一生颇为传奇。
  他是辽太祖耶律阿保机的弟弟,至于是不是一个妈生的,就不知道了,不过后世推断,不是同父同母,应该也是关系很近。
  或者俩人的母亲是姐妹?表姐妹?堂姐妹?
  早在九一一年五月,安端和哥哥剌葛、迭剌、寅底石谋反大哥阿保机。
  可是安端之妻粘睦姑却将丈夫要反叛的消息告密给了阿保机,阿保机得到消息后证实,却没有诛杀安端。
  九一二年十月,安端兄弟四人又反叛。
  九一三年三月,这场仓促的反叛就被平定了。
  九一四年正月,耶律阿保机可能是烦了,就直接诛杀了剌葛,但是他随后就赦免迭剌、寅底石、安端。
  神册三年(也就是九一八年)正月,以安端为大内惕隐,命攻晋王的云州及西南诸部。
  天显元年(九二六年)正月,命安端为先锋进攻渤海国。
  辽太宗时命安端入雁门,攻后晋。
  辽太宗死后,在族子(也有叫儿子的,应该是过继或者领养的义子)耶律察割的建议下,耶律安端在耶律李胡和耶律阮的斗争中,支持了耶律阮。
  自从安端之妻粘睦姑告密后,安瑞就再也没有理过她,哪怕依然是夫妻,却一直到死,都没有孩子。
  在辽国,女奴生的孩子,天生就是奴隶;妻子生的孩子,天生就是继承人。
  可是粘睦姑到死都没有给他生过孩子,因为安瑞不愿意,他不要妻子给他生孩子,自绝了亲生子嗣之路,只愿意收养义子。
  可是按照辽国的法律,义子、养子、嗣子等是没有继承权的,不然耶律察割也不用掺和进耶律李胡和耶律阮的斗争中,更不会找耶律安瑞给耶律阮说话拉票了。
  天禄元年(九四七年),辽世宗耶律阮登基称帝,作为支持者的安瑞,也得到了回报,辽世宗耶律阮册耶律安端为东丹国主,封明王,应历二年(九五二年)十二月,明王安端薨逝。
  他这一生,年轻的时候,仿佛是不信命、不甘心一样反叛了好几次,每次还都没成功!
  中年开始征战四方,屡屡得胜,是个常胜将军一般的人物。
  可能是因为这份不甘,他在中老年时期,终于再次蠢蠢欲动,投资了一把,耶律阮登基称帝了。
  他这样的人,被猜忌是应该的,但是也不知道他当时是怎么办到的,耶律阮对他十分优厚,得封一国,也算是善终了。
  而且他是以明王的身份下葬的,当时他还拥有整个东丹国。
  他的随葬品岂能少了?
  “还记得那辽国古墓吗?”刘威教授在这一刻迸发出了前所未见的兴奋之情:“那是当年东丹国丞相之一的墓穴,虽然不知道这位丞相跟这位明王到底是怎么了,但是经过推敲,他们俩的墓穴是遥遥相对的,成一条直线型,两端点,我猜测,还有一个端点,应该是另一座丞相墓。”
  道淼想了想:“原来如此,以一国之力,的确可以办到。”
  那囚生棺,那满棺椁的珍珠,一般人真的办不到,还有那神奇的壁画,没有高人指点是达不到的。
  如果这位南征北战的明王的话,那就不一定了,他可以在打仗的时候,顺便搜集一些奇人异士,用到的时候就能帮他了。
  古代打仗是最赚钱的行业,当然是指主帅了,尤其是还是个辽国的主帅。
  “当年辽国占据了渤海国,渤海国在史书上的记载很多,地域很广,是个富庶的小国,明王能给一个丞相建造那么豪华的古墓,他的墓穴肯定更豪华。”刘威教授道:“尤其是他的东丹国是在渤海国的基础上建立的,很有可能留有一些渤海国的东西。”
  “可是,这么一个地方,谁都没发现过,怎么让日本人发现了? “看着那张发黄的地图,让南宫烈百思不得其解。
  “这上面说,那个洞真的是他们放炮打出来的,估计就是那个时候发现的吧?深山老林里,驻扎着一队日本的炮兵,放炮练习的时候,误打误撞发现了一座古墓。”南宫烈是懂日语会看日文的人,他看着那些日文资料慢慢的翻译:“然后找了能人来算,算出不远处应该还有两座丞相墓,当时的指挥官伊藤井岸贪财,就带着人先过去,想着捞一把,因为华夏的古墓,哪怕是清朝的,都代表着无数的财富。”
  “伊藤井岸,就是那个在丞相墓墓道门口死掉的指挥官? “独孤浩炎还记得龙门酒店拍卖的那把日本指挥刀,上面可是带着一朵菊花纹的。
  “当时的指挥官是伊藤千岸,跟伊藤井岸还是堂兄弟,俩人武力普通,但是出身贵族。”南宫烈介绍道:“日本二战时期实行的华族制度。当时的贵族很多,但是伊藤是老牌贵族,比华族更高一级。”
  华族是日本于明治维新至二战结束之间存在的贵族阶层。
  “华族”之出现是始于一把六九年六月十七日,而正式确立“华族制度”的《华族令》则是于一八八四年七月七日制定。
  当时日本的情况就是“平民、华族、贵族、皇族”这么四个阶层。
  平民负责生产,华族负责管理,贵族负责收取,皇族负责分配。
  但是实际上,平民的生活困苦;华族只知道练武;贵族却争权夺利;皇族脑袋发热,一个劲儿的想打嬴战争。
  结果,打输了。
  于是,“华族”于一九四七年五月三日,随着战后日本国宪法生效而正式被废除。
  “伊藤”是日本的第六大姓氏,来源于藤原秀郷的武士得到伊势国的领地,取姓伊藤。
  这个姓氏的人员基数庞大,但是并非都是一个家族的。
  “为什么?”小天师不太理解了,在他的印象里,同姓之人,五百年前是一家。
  华国的姓氏,有的时候,在异国他乡,天然就是联盟。
  “原来的日本跟古代的华夏春秋战国时期差不多,平民是没有姓氏的,一直到后来的一八七零年,为了征兵、征税、制作户籍等的需要,明治天皇颁布了《平民苗字容许令》,容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。但已习惯有名无姓的曰本平民对此并不热心,故创立姓氏的工作推行缓慢。因此,于一八七五年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》,规定所有日本人必须使用姓氏。日本民众为此表现的很消极,随便取名字,家里在山下住的就给自己取姓叫‘山下’,外出必须要经过山口的就给自己取姓叫‘山口’……这才有了姓氏,不过在二战时期,一般能担任炮兵阵地指挥官这么重要职位的,几乎都是贵族出身的人,而手下也都是华族出身的高材生,平民只能担任士兵或小队长之类的职责,因为那个时候他们还是认为贵族的教育最好,华族次之,平民百姓……只能用来冲锋陷阵。”南宫烈介绍道:“而且如果不是贵族的话,也没那个胆子,自己先跑去古墓里发财。”
  “而且伊藤这个姓氏,如果是贵族的话,是很古老的,它的来源是藤原,伊藤就是它的衍生姓氏,佐藤就是曾经辅佐过藤原的人的姓氏,日本古代的贵族很少,藤原算是一个大姓,尤其是藤原氏,是一个日本贵族的姓氏,略称藤姓,早在飞鸟时代已经存在。在平安时代以前,藤原氏的族人均以本姓藤原称呼;而镰仓时代以后除公文书外,多以家名、苗字(如近卫、九条)称呼。”南宫烈道:“可以说,这个姓氏一直是日本皇室的近臣。”
  “等等! “在听了大量日本治疗之后,独孤浩炎终于找打了一个重合点:“你说飞鸟时代,那当时的日本天皇,就是推古天皇吧?”

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