第一百一十四章：佛
进了钟山寺自然就有小沙弥前来迎接,这小孩子岁数不大,看样子也就有十三四岁,个子不高,但剃完头后,圆溜溜的小脑袋倒也可爱。
这小沙弥最开始将几人手中的佛香一一接过来,然后想引领众人进入大殿,可是看到燕大昭背后背着的巨大佛香,小沙弥不知道该怎么做了,看着燕大昭楞了半天,赶紧转身去找寺里的其他僧人去了！
这小沙弥小的时候被人遗弃,送到了钟山寺中,成了出家人。孩子太小,常年在钟山寺中不怎么出去,因为岁数小,主持和尚也不让他干什么力气活,就负责将来寺中的香客们接引到正殿,顺道要是香客们手中拿着佛香,便接过来,帮忙拿着,而如今遇到这突发事情不知道怎么处理了,只好跑去找其他僧人。
不一会,小沙弥从大殿里跑了出来,伸手一指,紧接着身后就走出来了另一个僧人,看样子有个二十多岁,快三十的样子,走到别天伤几人近前,双手合十,念了声“阿弥陀佛”,才说道：“几位施主,小僧已奉家师之命等候多时,诸位与小僧先进大殿吧！”
说着小僧一伸手将,想将几人引入大殿,而自己却又走到了燕大昭的身旁：“这位施主,您带的佛香过于巨大,即便是能带入大殿之中,也没树立殿中,不如小僧让其他僧人在门口不碍事的地方挖一个坑洞出来,然后再将这“颗”佛香载在坑中树立点燃,不知可好？”
燕大昭也不懂这规矩,有些疑问的说道：“那这样烧香,佛祖啥的能知道不！要不我抱着这佛香去大殿烧,我一直抱着它烧完不行吗！那样显得我心诚,佛祖也好让我心愿达成！”
那僧人喂喂一笑,双手再次合十说道：“若是善事,心诚佛祖自会知晓,并非因为烧香,供物的多少而决定。”
燕大昭一听,哈哈一笑,将背后这“颗”佛香放下,大声说道：“那就好！你放心,我这许的愿指定是好事,这是“为民除害”的愿望！你是不知道,我这一路上背着这佛香累成啥样了,我都没让他们背,就怕神仙佛祖说我心不诚！”
说到这那僧人都忍不住笑了出来,燕大昭还怕这僧人不信继续说道：“真的,我不骗你,这佛香中途我都没放下过,一口气背过来的！好悬没累死我！真的！不信你问他们。”说着燕大昭指着别天伤。
而这头别天伤听到燕大昭说“自己的愿望是“为民除害”时”回头看了一眼燕大昭,接着转头一翻白眼。
太乐安霖在别天伤扭头这一侧,也就看见别天伤翻白眼的样子了,于是有些疑惑的问道：“这燕大昭许的什么愿望？居然从小就有这“为民除害”之心,我倒是小看他了！”
这头冯香元也跟着说道：“是啊,是啊！我之前看他买这么一“颗”佛香,还听嘲笑他的,以为这是人有些“彪”,那心思他有为民除害的心,怕心不诚,宁可背着一路不放下这佛香,也不用咱们搭把手去抬,就怕仙佛认为他心不诚！这真是条好汉啊！”
别天伤是哭笑不得心中想到：“我能告诉你们,他许愿所谓的“为民除害”是想碰到女采花贼吗？听他这意思,看来燕大昭想碰到女采花贼,不是为了图一夜春宵啊！要不然怎么有“为民除害”呢！八成啊！这小子是想碰到一个女采花贼,然后再把这女采花贼娶进门！好家伙！这老东西不得了啊！胆子是真大！就女采花贼的技术,三年就能给你吸成干尸！你还敢娶进家门？”
心里这么吐槽是吐槽,但是嘴不能说,而且也不能解释。怎么解释啊！告诉身边这两位？还会告诉身后这僧人,貌似告诉谁自己都避免不了丢脸,赶紧拉着太乐安霖和冯香元,往大殿里进,边走边说道：“走走走！别管他,别管他,一会他还得挖坑“种”香呢！咱们先进去拜佛,多祈祷一会也显得真诚。”
也不由二位多说,就将两人拉进了大殿,可是一进大殿,别天伤有点懵。不是别的,就是这大殿里几乎什么都没有,左右一瞧凳子一堆,看来是和尚教授经文的地方,前面几个蒲团,是跪拜的地方,有那么几个大香炉,是烧香的地方,有几个功德箱,还有些奇怪,不似其他寺庙里的功德箱是上面一个小口,然后后面有一个小门,门上有一个锁的那种。这地方的功德箱更像是一个方形的木桶,还是那种没有盖的,四四方方放在大殿的几个位置,若不是上面有金漆写着“功德箱”三个大字,别天伤还以为是垃圾桶......。
最让别天伤疑惑的是,大殿正中心应该供奉佛祖或者菩萨的泥像,可这钟山寺怪就怪在,这大殿的正中心却只有一个大大的“佛”字。
这就很有意思了,记得《西游记》里,五庄观里有一位地仙之祖,叫做镇元子,也称之为“镇元大仙”,他的道观里就只供奉“天”“地”二字。唐僧来到此地之后,也有些疑问,问两道童道：“为何不供奉三清四帝,九曜元辰为何将这“天地”供奉香火？”可从道童口中所解释道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。这“天地”二字,上头还礼上还当,下面还受不了我们的香火！因此这“地”是我们家师诌佞出来的！”
“诌佞”就是胡说八道的意思。
如今别天伤一看大殿上这个“佛”字样子,颇有之前在狐府看到那幅对联的神韵。
别天伤心中暗想：“莫非之前那老狐身份那么大,这钟山寺一个僧人居住的地方他住着,这大殿中理应供奉的神佛,他也给改成了仅仅一个“佛”字？是他本事大,还是胆子大啊？”
于是别天伤打量了大殿一会,终于忍不住了,拉住身前领路的小沙弥问道：“我不知道这大殿之中,为何没有菩萨佛祖,罗汉比丘,偏偏只有一个“佛”字呢？让我们这些香客们如何祭拜啊？”
小沙弥看样子也不是第一次回答这个问题,没有半分的慌张,而是双手合十,念了句佛号,才说道：“这位施主,之前其实有众位佛祖的泥像的,后来听说常年擦洗,都已掉了金漆,老方丈就让众人将佛像尽数拆毁,然后用木板涂山黑漆,写上金字的。”
小沙弥缓了口气继续说道：“换完之后,老方丈就对其他僧人说：“佛像并不需要金装渡身,佛法也不需要众生皆信,若是众生都留有善念,“佛”就在心中,而无需进寺庙朝拜。因此有没有佛像都可,又何须浪费钱财。”老方丈说完,我们这些僧人就一代一代的传了下去,现如今老方丈已经二百余岁,依旧将这规定执行,其实眼前这个“佛”字的木板,都换了好几块了！”
别天伤一听小沙弥的话暗暗点头,这老方丈真乃高僧也,好一句“佛在心中”啊！之前狐女瑞绒在背后辱骂老方丈叫“智障大禅师”,别天伤还感觉如此侮辱一个老僧很是缺德,如今一想,凡尘俗事早已入不了这在世活佛的眼,如此修为,即便是瑞绒当着老方丈面前说,恐怕老方丈也不会有半分的怒气吧！
其实别天伤这功夫想着,冯香元二人也在旁边听着,因为几人来的早,大殿里除了清扫灰尘的僧人以外,没有其他香客,于是几人就在这大殿里转了一转,没有去大殿的后面。
但是看见这功德箱时,冯香元有些好奇,别地方的功德箱将钱财丢进去之后,不打开取钱口是很难从里面拿钱的,因为丢钱口特别的狭小,就是为了防止有人从里面偷钱。可是这钟山寺的功德箱却恰恰相反,不但丢钱口和取钱口是一个,而且还是大开口,就跟一个方形的桶一样,就差一个桶把了,自己在这功德箱里一瞧,里面还真不少香火钱,铜板不多说,就连里面还有一些散碎的银子。
于是冯香元也将小沙弥拉倒了自己的近前,指着这异样的功德箱问道：“要别人说这是功德箱我都不信,我走进来才看到里面还真不少钱,你们就不怕这香火钱让人偷去？”
这小沙弥又似乎不是第一次回答这个问题,还是像之前一样,双手合十,念了声“阿弥陀佛”,向冯香元解释道：“这也是老方丈的教诲,钟山寺不是不怕别人偷拿香火,而是怕别人不拿这香火钱！这香火钱我们每个月只会拿走一部分寺院正常的花销,其他的都留在这功德箱中,若是功德箱装满了,自然会放入钟山寺的柜子里。若是功德箱中空了,就从柜子里将之前的银钱拿出来放进功德箱中。”
小沙弥身体小,很多话没法一口气说完,于是又缓了口气说道：“因为老方丈说了,若是来功德箱偷钱之人,必是窘迫之极之人,若是没偷到此处的钱财,取其他百姓家中行窃,反是恶事。佛家本身以慈悲为怀,这些功德钱也是其他香客赠予,若是能解了偷钱人的难处,也是一件善事,我等僧人不可阻止,必须装作没有看见的样子,并且在偷钱之人行窃时,我等僧人必须躲避起来。不然拿钱之人羞愧,再有穷困之时就不能再来此处拿钱了！”