分卷(46)
当时勒娜突然偃旗息鼓，他还以为对手主动退出，没来得及得意洋洋，就发觉抢也没用，唯一的胜者从一开始就没加入战局。
忽然，莫提斯想起一件事，迟疑地问：这把弓还有殿下新得的剑，是从哪里来的？
之前完全没听到动静啊！
艾琉伊尔就等着有人问这个。
她清了清嗓子，语调矜傲：洛尔嘉老师给我的，是礼物。
重音明显放在后半句。
莫提斯瞄了一眼洛荼斯。
做女官打扮的黑发女子正垂眸摆弄弓箭，王女站在她身后，看起来似乎是想抬手覆盖住女官的双臂，指引她正确使力拉弓。
但这并不必要年轻女官的站姿和动作都很标准，并不机械，有种可以察觉出的娴熟，没接触过弓术的新手不可能做到这种程度。
不知道王女低声对女官说了什么，后者清丽面庞上的淡漠乍然褪去，露出一点温和的微笑。
礼物，女官给的
莫提斯难免联想到手下人之间流传的猜测，这位老师是先王留给殿下的心腹。
他从前对这个传闻不以为然，现在却觉得有点道理。
说不定两样兵器就是先王提早备好的，嘱咐女官在殿下满十八岁时交付，也不是没可能啊，王室贵族不就是喜欢搞这些仪式感？
莫提斯从根本上就想偏了，还不自知。
艾琉伊尔并不知道自己忠诚的下属在想什么有的没的，她的心思全然放在洛荼斯身上。
洛荼斯会弓术。
这个事实让艾琉伊尔既敬佩赞叹又有些失落，就好像几年前发现洛荼斯也会骑马的心情，失落于不能像神灵教导她一样，回馈自己所擅长的技能。
话说回来，为什么河流女神也会掌握骑射？虽说这是人间少年的必修课，但神灵应该不需要弓箭和战马才对。
王女越来越想了解洛荼斯在与她相遇之前的所有事，究竟是怎样的经历，塑造了这么一位神灵还是说神祇与人类不同，天生就拥有成熟的心智与能力？
洛荼斯松开手，羽箭疾射而出，钉在距离较近的一只靶子上，也扎入了涂着红色颜料的靶心位置，只是稍有偏移。
这个成绩算是相当不错了，洛荼斯若有所思地看着长弓。
与之前学习骑马时相比，她知道得更多，也就不会像上次那样，将骑射猜测为神灵本身的附赠技能。
尽管没有记忆，但她真正穿越来的年代比现在更早，是可以确定的事实。
据爱神阿狄亚所说，那是一个战乱的时代。
骑射的能力，也是在那时习得的吗？
两人各怀心事，一个凝望着神灵，一个注视着弓。
稍过一阵，艾琉伊尔也幽幽地将目光移到刚到手不久的长弓上。
这把弓是很不错，然而想也知道，只是对人类而言不错罢了。
可它有什么魅力，能让洛荼斯盯住不放？
或许是爱屋及乌？
想到这里，艾琉伊尔的心情诡异地好了起来，方才那点失落顿时烟消云散。
整个上午，王女都在训练场熟悉两件新收到的礼物。
如果不是长剑太锋锐，收不住手的后果很严重，她指不定会提着剑和亲卫们好好切磋。
当然，看着王女在场地中央独自挥舞剑招的凛冽模样，亲卫也不会凑上前。
纵使绝对相信殿下对剑的掌控力，也没人想体会剑尖抵住致命要害的濒死错觉。
场上，王女肆意挥剑。
剑锋过处，呼啸声破开空气，她在向所有人展示神灵的赐礼。
洛荼斯沉静地看了许久，在中途悄悄离开。
她走到不远处僻静无人的地方，停下脚步，一回生两回熟地分出了化身。
洛荼斯还没忘记阿狄亚用信使传达的信息。
在诸神之国，还有一场事关重大的宴会等着她。
哦，事关重大还得打个问号。
以阿狄亚展现出的性格，洛荼斯很难判断这会不会是另一个恶作剧，不过，爱神应该也不至于在这种事情开玩笑。
雪神化身睁开眼，和本体一起叹了口气，吐息中带着冬日特有的寒意。
本体留下来陪艾琉，化身回去参加宴会。
洛荼斯把两个神躯安排得明明白白。
总觉得心里有两种不同的心虚。
一个是对王女，说好了不离开，结果还是偷偷摸摸放出去一个化身这种行为，不就是嘴上说着不去应酬加班、只在家里陪孩子玩儿的大人？
表面上安稳待在家中，实际上正用手机电脑一刻不停地处理工作，简直与神灵放出化身回神国赴宴的举动有异曲同工之妙。
洛荼斯很好地克服了这种骗小孩似的愧疚感，毕竟，她忽悠艾琉也不是第一次了。
但是另一种心虚，河流女神蹙着眉在脑海里过了一遍，也没找出它的由来。
直到雪神化身在空中飞出了一段距离，洛荼斯才陡然反应过来。
这种心虚是对其他神灵的啊。
她腹诽日月双子和爱神不靠谱，可是转念一想，自己苏醒之后不立刻回归神国，稳固神位结束又不言不语返回人间，连声招呼都不打，在众神看来，恐怕才是真的不靠谱。
尤其是作为主神，她的属神似乎也还一次都没见过面。
这是何等任性的行径！
不管怎么说，到了之后先道个歉吧。
怀着这样的念头，洛荼斯接近了诸神之国所在的浮岛。
刚进入那片无日无月、只有天光永恒的空间，就见一个身着黑色长袍的青年慢悠悠地从另一边飞来。
说是飞，但其实不太准确。
他被一群漆黑的渡鸦簇拥着，不知道是青年本身就在御空飞行，还是那些黑鸦在托着他前进。
空气中隐约传来飘渺的乐音，听起来很像是竖琴。
眼前这个场景，立刻让洛荼斯联想到了神话中的死神。
他的全称是生灵与死亡之神，只是人们习惯简称为死神，强化了这位神灵对死亡的职能。
死神很少回到自己的神殿，他常年待在神国附近某个隐秘的地域，是大多数神祇也无法抵达的地方。
传说，那里与伊禄河的天上源头相连接，死者的灵魂就是在那里接受审判，洗清罪恶，最终重新降生在人间。
在死神周围，象征安抚与轮回的竖琴音乐一刻不停地回响。
而死神最忠诚的仆人，就是围绕着他的漆黑渡鸦，当死灵来到他面前，这些渡鸦会为拥有美德者戴上花环，也会毫不留情地狠啄恶人的灵魂。
虽然神话里这么描述，但洛荼斯也没想到，竖琴音乐和渡鸦都是真的。
负责弹奏竖琴的，就是这些渡鸦。
洛荼斯：
所以为什么渡鸦会弹竖琴？
*
作者有话要说：
叮咚，一群不靠谱的神即将上线。
振作起来啊洛荼斯，你会发现，你那点不靠谱和这些名义上的亲神相比根本不在一个层次！
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第062章 诸神之宴
这边, 生死之神埃穆特困倦地打了个哈欠，眼皮一抬，也注意到从另一个方向赶来的雪神化身。
他稍微一顿, 点了点头：洛荼斯。
洛荼斯也回以简单问候：你好，埃穆特。
死神全身都笼罩在黑袍里, 兜帽之下探出几缕灰色长发, 眼眸阴郁黑沉。
他一语不发，将兜帽往下拉了拉, 于是就连眼睛也看不到了。
乍一看，并不是什么友好的姿态。
然而，围拢在死神身边的渡鸦们却显现出截然不同的态度。
洛荼斯之前就在不着痕迹地观察这些渡鸦。
它们分工合作，体型较大的鸦用爪子牢牢抓着造型怪异、大小不同的竖琴，其余渡鸦则乐此不疲地拨弄着琴弦, 用鸟喙，用爪子，要不是翅膀得用来飞, 指不定还会上翅尖。
它们没有什么统一的弹奏方式，绕来绕去仿佛群魔乱舞，但弹出来的乐音却离奇地统一和谐。
有些鸦挨不到琴, 就在外围摇头晃脑, 一派醉心音乐的指挥家气质。
终于, 渡鸦察觉到洛荼斯的存在。
伴随着一声鸦叫，悠长宁和而略带伤感的曲调骤然一变, 开始演奏欢快活泼的乐章。
洛荼斯觉得这个调子有些熟悉，静心一想, 不就是边境军团间流传最广的一首迎新调吗？
全篇都在歌颂战友情谊, 是迎新送别战前激励的万能曲目, 原来死神的渡鸦也会弹。
洛荼斯收回视线，神情略有些复杂。
嗯，蓝鹭白兔都能传信，渡鸦能奏乐还会视场景而换曲目这种事也完全不稀奇大概吧。
两人一路无话地抵达浮岛，广袤岛屿边缘，一只白兔正慢条斯理地用两只前爪抹脸，眯起的兔眼好像嵌在绒毛玩偶上的幽绿宝石。
看见河流女神和死神同时抵达，白兔蹦跶过来，说道：真不错，一接接到俩。你们是在路上遇到的？
洛荼斯：你猜对了。好久不见，阿狄亚。
如果我没记错，索兰的小王女刚办完成人礼，你今天就回来了。白兔仰头看着半空，绿眸转动，一张兔脸竟然做出了兴致勃勃的表情，为王女过生日，莫非这就是你滞留人间的理由。
是原因之一。洛荼斯纠正。
都差不多快跟我说说，你离开时可怜的小王女有什么反应，是不是很不高兴？
艾琉并不知道自己有分出化身离开，事实上，王女一直以为陪伴在她身侧的就是神灵化身。
此时此刻，本体也还是留在王女身边。
人间已经到了夜晚，艾琉在干什么？
艾琉刚沐浴结束，不想自己擦头发，就专程跑来敲门，想让河流女神帮忙一键烘干。
洛荼斯微妙地沉默一瞬，转移了话题。
你在这里做什么？
当然不是专门来迎接洛荼斯的，她决定返回神国之前，并没有告知过其他神祇。
白兔眼含促狭之意，也不追问到底，向死神那边动了动耳朵：宴会已经开始了，我来领你旁边这个家伙过去。
死神默默不语。
他身旁的渡鸦倒是反应很快，立刻换了个曲调，不知道是什么索兰民间歌曲，只是听起来有点幸灾乐祸的嘲讽意味。
尤其是其中几只鸦落了地，就开始动用翅膀尖弹奏，一边弹一边爪子蹦跳着打节拍，堪称耀武扬威。
白兔哼道：本来不用接应的，但这家伙不会分辨方向，要是放着不管，他就只能飞到浮岛上空寻找宴会地点了。
还不一定能找到！
死神在兜帽下瞪了渡鸦几眼。
乐曲顿时一停，乖乖回到之前战友相逢的活跃调子。
洛荼斯不由得朝死神埃穆特投去同情的一瞥。
白兔笑了两声，调转身体，后腿一蹬便蹦跳着跑远。
属于爱神的妩媚音色顺着风传来：赶紧跟上吧。
眼前这只白兔应该不是信使，而是阿狄亚的化身之一，它没有普通白兔那样的红眼，碧绿的瞳孔颜色与爱神本体一般无二。
就好像洛荼斯所化的蓝鹭信使小姐，眼睛也是纯粹的冰霜蓝。
跟随着白兔化身的脚步，洛荼斯与一旁低空飞行的死神来到了传说中诸神设宴的地方。
入目是一座庞大的花园。
跨过大理石雕花的拱门，便是绿草如茵，花团锦簇，蜿蜒溪流与清澈池潭构成园林中的水景，一座座雪白石柱支撑的方顶亭子坐落在湖泽边，随处可见低矮的棕榈与各色合欢树。
还有不少人间不可能见到的树种花木，它们来自凡人的想象，在神灵国度凝聚成形，自由随性地生长，为花园增添奇幻神圣的美感。
神灵们三两聚众而坐，衣物飘逸轻盈。
娇小精灵还没有人的小臂长，挥动蜂蝶类的半透明磷翅起舞，妖精端着果类与酒瓶来回穿梭。
与人间贵族宴会的衣香鬓影、盛大精致不同。
这就是索兰契亚诸神的聚宴。
一来到这里，死神的渡鸦就自行改换曲目，开始演奏轻松美好的旋律。
虽然洛荼斯听着有点像小学生结伴郊游的背景乐，但不得不说很适合眼前的场景。
竖琴乐声吸引了附近神灵的注意，就见一张张俊丽动人的面孔转过来。
埃穆特冕下也来了，好难得
旁边那位是？
洛荼斯冕下吧，主神之中也就只有这位还没露过面。
快，谁去叫一下水系属神，他们的主神来啦！
大多数神灵只是招呼一声，就转过头继续饮酒说笑，也有神随意投来一眼，随即不怎么感兴趣地收回目光。
洛荼斯还听到几句小声交流。
你们主神到了，不过去聊几句？
为什么啊，埃穆特冕下太闷了，我才不想过去听他的渡鸦叫。
死神显然也听到了，他面无表情，加快了脚步。
洛荼斯始终目视前方，余光将周围的景象收入眼底，原本不自觉微绷的肩背缓缓放松，依然舒展匀亭。
洛荼斯记得，后世的神话研究者通常认为，神话是人间的镜子，神灵之间的地位尊卑，反映的其实是人类社会的等级体系。
正因如此，神话学归根究底还是在研究人。
也正是因为这样，古索兰的神话中会有神王，有主神与属神，有服侍神的精灵和妖精。
但是当神话具现，似乎并没有完全复刻人们所认知的残酷差距。
属神尊敬主神，却不必诚惶诚恐，唯命是从。娇小美丽的精灵为神献舞，也可以坐在某位神的掌心喝酒，不高兴了就气哼哼飞走，神灵也只能苦笑。
不管这代表神祇之间的等级体系确实没那么森严，还是只是表面的温情，洛荼斯都为此松了口气。
带路的白兔沿着小山丘往上蹦跶，最终窜进一丛比人还高的茂盛絮草。