第1026章 写经卷轴【求月票】
“什么味道啊？这么怪？”
刚才取出砖头的时候尘土飞扬，任博士也没顾得上去看里面有没有东西，现在已经开出洞口，顿时耸了耸鼻子，闻到了一股奇怪的味道。
“是纸墨的味道……”
庄睿也闻到了那股味道，但是和任博士一无所知不同，他早已知道里面藏放的东西是经书，所以更容易猜出来。
不过此刻庄睿心中也是十分震惊的，因为不论是他亲身经历过的那次考古发掘，还是从资料上多看到的发掘现场记录，基本上所有的墓葬或者的地宫出土的时候，总是伴随着难闻甚至有毒的气体，这已经成为考古工作者的共识了。
但是当抽出青砖之后，充斥在庄睿鼻尖的，只有一股淡淡的书纸香墨的味道青砖泥土之中，全无那种腐朽难闻的气体，这让庄睿对于里面的那些纸质书又多了一丝期待。
“没错，是纸墨的香味，这……这……”
任博士听庄睿这么一说，也感觉出这味道的出处了，脸上有些惊疑不定，在西北地区发现纸质文物，这意义可是非常重大的。
要知道，在西北地区尤其是敦煌附近，常年干旱少雨，最有利于文物的保存，历年来出土的一些品相完好的名人字画，大多都是这这些地区。
可惜由于地域限制，这里在古代文人雅士、风流骚客们相比江南等地区就要少了很多，字画类的文物相对也比较少。
如果江南大墓中的那些字画文物葬到这里来，估计那些只有著录而无实物的珍贵字画，都能被保存下来的。
“是经卷古籍，咱们小心点，把洞再开大一点儿，小贾，你们在地上铺上垫子，把手套都戴起来……”
任博士愣了一下神之后，马上反应了过来，拿起电筒往里面照射了一下，脸上露出了兴奋的神情。
这佛像高达七八米，即使是底座也有三四平方米大小，里面简直就是一个小房间，在强光手电的照射下，一摞摞被油纸包裹着，摆放的整整齐齐的书籍，出现在了任博士和庄睿的眼前。
现在这个孔洞虽然足以让一个人钻进去了，但还是显得太小，如果从里面往外拿东西，说不定就会损坏掉。
庄睿和任博士又忙碌了将近半个小时，在佛像背后开出一个一米多高的洞来，由于是青砖抹砌的，倒是没费多少力气。
“庄睿，我进去，你在外面接着，小贾，你也过来，在拿书的时候一定要注意，不要用手指捏住，要用手捧着……”
仅仅是目测，任博士也看出，这些古籍善本的年代最少在数百年以上的，虽然敦煌地区少雨多旱，不会受潮腐朽，但是干燥会使得纸质变得脆弱，所以这才反复交代几个研究生学员不得用手指去拿书。
在庄睿手电的照射下，任博士矮着身子钻进了佛像的肚子里，等任博士进去后，庄睿将灯放在了洞口处，顿时佛像内部一片光明。
任博士进去之后，并没有先打开油纸，而是伸手在油纸上面抹拭了一下，抬起手对着灯光看了一眼，说道：“这些物件摆放进来的时间，估计要比佛像建造的时间晚一些……”
在油纸的表面，有一层薄薄的灰尘，有些朋友可能不理解，为什么如此密封的地方，还会有灰尘的出现呢？
这个原理其实很简单，空气中本来就有灰尘微粒，它们本来就在空气中漂浮，如果是通风的地方，灰尘在一个地方不会停留太久，自然也不会堆积起来。
如果在封闭的空间，空气不流动，灰尘慢慢聚集起来，堆积起来形成可以看见的灰尘，不再漂浮在空气中，覆盖在了物体表面。
任博士戴上了白手套，伸手试了一下这油纸包裹的书籍的重量，无奈的摇了摇头，这玩意他抱不动，还是只能将油纸拆开一点点的拿出去。
深深的吸了一口气，任博士将最上层的一个油纸包裹给打开了，一卷卷长约三十公分的圆形卷轴，出现在了任博士的眼前。
书卷的轴杆全部都为木头所制，颜色显得有些黯淡，卷轴的颜色也是深浅不一，头尾两处都有些泛黄发黑，这是年代久远所导致的。
“任哥，快点打开一个看看，到底是什么年代的古籍？”
庄睿在佛像外面也是看的真切，其实他昨儿一晚上都没睡好，一直在猜测这些古卷的来历，眼下到了揭晓谜底的时候，庄睿的心情也是非常激动。
“好，嗯……”
任博士张嘴答了一声“好”之后，马上闭上嘴巴嗯了一声，因为这口中呼吸出去的空气潮湿，会对面前的这些卷轴有影响的。
“这……这，怎……怎么可能啊？”
任博士拿起一个卷轴，小心的将其摊开了四五公分的样子，凑着灯光一瞧，当下张大了嘴巴，完全忘记了要保护卷轴的初衷。
“任哥，怎么了？”
庄睿看到任博士的样子，心里有些奇怪，自己这师兄也算得上是见多识广了，怎么会被一卷古籍给震住呢？
“呼……”
任博士听到庄睿的话后，顿时反应了过来，连忙紧紧闭上了嘴巴，将卷轴合起来后，小心翼翼的侧着身子走到洞口，大声的喘了一口气。
“庄睿，你看看吧，这……这怎么可能呀？”
在将卷轴交给庄睿的时候，任博士脸上的惊荣还没有褪去，显然这卷轴的内容给他造成了极大的冲击。
“《太极左仙公请问经》，任哥，这是道教经书啊，怎么了？”
庄睿打开卷轴之后，一行竖着的字样出现在了他的面前，庄睿虽然对佛道二教都没有什么研究，但是看到这经书的名字，也知道这应该是道教的经书。
任博士摆了摆手，没好气的说道：“谁说不是道教经书啊，你看看这字体……”
“字体？”
庄睿闻言愣了一下，再向手中打开的卷轴看去，眼睛渐渐亮了起来，“这……这是手抄的写经卷轴？！”
所谓写经，即誊抄书写佛典的称呼，约起于西元前一、二世纪，即印度初期佛教之时代，其中，印度是以梵语书写，西域地方则梵语、胡语并用，锡兰等专以巴利语书写经典。
后来道教盛行之后，写经这一称谓也被其所用，只要是人工手写誊抄的经卷，都被冠以这个称呼，在印刷术尚未发达时，写经实具有弘传流通之意义与功德。
像神话故事西游记中所说的唐僧取经，其实在真实发生的事件里，唐玄奘所从西域带回的经书，其大部分就是手抄本，至于写经卷轴被世人所熟知，则是在一百年前敦煌藏经洞被发现之后的事情了。
敦煌藏经洞所出土的经卷古籍，几乎全部都是人工手写誊抄的，由于明清之前遗留下来的手写经书极少，所以写经卷轴，几乎就成了敦煌出土文献的代名词了。
庄睿的反应也不慢，将写经的的来历在脑中转了一圈之后，马上开口问道：“任哥，这……这莫非是敦煌藏书？”
“我……我也不知道，这卷《太极左仙公请问经》是楷书抄写的，你看看，这每行都是十七个字，上下及行间都是用淡墨丝栏给区分开的，应该是隋朝的风格……”
任博士接过庄睿手中的写经，又打量了一番，给这个卷轴断了年代，接着说道：“明清之前的写经，几乎都出自敦煌，我看……八九不离十就是敦煌文献里的一部分了……”
虽然做出了推断，但是任博士怎么都想不明白，敦煌文献问世已经长达百年，而已知的那些古卷经书，也都流失在世界各个国家，为何这里又会出现这么一卷经文呢？
而且按照目前的情况来看，估计不仅仅是自己手中的，这佛像内被油纸包裹的严严实实的物件，恐怕都是这种经文古卷了。
“想那么多干嘛？猛子哥不是说过吗，在百多年前，曾经有敦煌的道士来过这里，说不定就是那个王道士藏匿的呢……”
庄睿不知道，他随口说出的这么一句话，却真是历史上曾经发生过的事情，这些经卷，的确是王道士当年藏匿的。
上个世纪初的时候，王道士和这座古寺的主持交好，在发现敦煌藏经洞之后，将一批约三万多本经卷运到此处，只是没想到几年过后，那位主持在坐化之前，又邀约王道士来到了这里。
当时主持本想将这些经书归还给王道士的，只是那时王道士为了保护敦煌遗产四处求援而未果，在敦煌还放着五万多卷经书不知道如何处置，当然也就没心思去处理这些经卷了。
加上那时寺庙周围的沙漠化已经比较严重了，运输也是一个很大的问题，思付再三之后，还是决定将这些经书藏匿在寺庙里。
时隔近百年，当年知道这些秘辛的人早已逝去，如果不是庄睿等人误打误撞的来到这里，恐怕这些珍贵的敦煌文献，还不知道将被埋没多少年月？(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)