[综神话]青离传说_分卷阅读_32

  苍灵上帝,苍乃正青,指的是炎黄一系尊奉的五上帝中的太昊伏羲氏。
  火云洞,三清法印镇压在此,锁住其中一应圣皇先帝,在火云洞的大殿只有一座座石像承载香火。
  随着伏青的祷告,最中央的一座石像炸开,一尊人身龙尾的神圣蓦然现身,不由大笑:“到底是我华夏一脉气运不绝!太上圣人,你以为你当初断了我火云洞一脉,封印我诸皇先帝便胜了?如今我们看着吧!”火云洞,一道青光投入元羲法界青帝祠。
  炎黄一脉,历朝历代,必然要祭祀天地祖神,东方青帝有着专门的配祀,也有一座青色天坛立在许都。
  在任何一个朝代,迁都都是一个极为麻烦的事情。除了相应规格的宫殿,还有各种祭祀用的神灵天坛都需要重新建立或者搬迁。
  青帝领域蓦然点亮,三十三天上三清天中或轻叹,或冷笑。但三清圣人无一例外,都知道这位伏羲的报复开始了。
  上古时代,神人混居,女娲娘娘造人在前,伏羲大神教化在后。伏青曾经说过一句话,娲皇塑身,羲皇造魂。
  这所谓的“魂”,指的是灵智。承蒙羲皇等一系列祖神的教化,有巢筑屋,燧人取火,伏羲街网捕鱼、精研八卦等等……
  是这些前人们的功绩才有了炎黄一脉的精神代代传承,这是塑魂!
  古人将伏羲女娲视作一对,实质上也是一种暗指:母亲是生身精血造化,而父亲才是教导成人。
  后世三字经也有云,养不教父之过。教育,启蒙这是父亲的天职。
  因此,在炎黄一脉中首先尊奉的是象征父母的祖神们,故而有着三皇五帝的圣德传说,并且将三皇五帝中的几人神话,就就是后来人族尊奉的五方天帝,远比什么玉皇大帝要早。但后来,太上圣人奉鸿钧法旨教化人族,两者间逐渐有了冲突,才有了火云洞之祸。
  西方极乐世界,阿弥陀佛正跟一众佛祖菩萨讲解三乘妙法,忽然抬眼看到伏羲神光普照元羲法界,有席卷三千世界之势,不由叹道:“伏羲大圣混元在即,日后东方又有纷争了。”
  忽有一阵梵音响起,准提佛母的二十四臂金刚化身前来:“师兄,元羲法界有一桩大事关乎我佛门日后兴衰前程,不知师兄准备如何?”
  阿弥陀佛有些犯难:“伏羲道友再临人间,必然要清算当初诸圣镇压他火云洞诸圣贤的因果,不知道这次女娲娘娘可要出来?”
  闻言,准提笑道:“女娲娘娘当初便不欲插手人族教化,不然也不会随便将教化之权任太上道友拿去。后来女娲娘娘也不过是不忿三清害得伏羲道友失去一次混元道果的机会才对通天道友动手。这次伏羲道友成就混元道果乃是板上钉钉的事情,娘娘恐怕不会再插手吧?”若是当初女娲娘娘较真,太上道祖如何从造人圣母手中拿走教化权柄?
  阿弥陀佛念诵佛号,随即一朵优昙花飞到婆娑净土释迦如来处。
  佛门有三世佛祖的说法,阿弥陀佛乃西方极乐净土之主,药师如来是东方琉璃净土的主人,而如今的万佛之主乃释迦如来,中央婆娑净土之主。
  释迦如来如今正跟诸门人讲解经文,忽然见一朵灵花飞来,不觉拈花一笑。大迦叶尊者有所领悟,后来传下一门拈花指法。
  “如今元羲法界有一幢大机缘跟我佛门有关。西方教主座下正法明如来已经转世人间,何人欲要代我婆娑净土走一遭?”
  下方诸人议论纷纷,最后一尊罗汉出面接旨,前往元羲法界于天竺国转世……
  青帝祠,伏羲的神念降临不久,忽然又有一道清气飞来锁住青帝祠。
  伏羲一身帝袍,见外面清气封印冷笑:“太清,怎么?还想要封印吾等?如今就你一个降临神念,你那两个师弟可还在三十三天呢!”
  “唉!”一老者拄着扁拐而行:“恭喜陛下重归三界。”
  “没什么可喜的。”伏羲面无表情:“要不是当初某些人逼迫,孤亦不会离开三界许久。”
  太上道祖的化身道:“若论及根底,当初三位圣皇若是安心高坐火云洞镇压人族气运,不也没有后面那些事了?老道又何苦折腾出来汉朝?”

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