儒道至圣_分卷阅读_1055
下方的众官员看到竟然有飞页空舟，以为发生了什么大事，纷纷传书询问董文丛。
得到回复后，州衙的官员们聚在一起，议论纷纷。
“此事，定然能上明日《民报》的头版头条！董大人又要出尽风头。”
“这并非仅仅是出风头，而是实实在在的功绩，若朝中没有人阻挠，董大人仅凭此事便可获上上考评。试想象州这些年里，除了董大人，哪个官员能有这样的机会，以景国官员之身，接受庆国宣武军的赔罪？当然，除了方虚圣。”
“你这么一说倒是。这些年两国已经没有大规模战争，多年未出动宣武军，其余天才纵然有天大的能耐，也没办法让在人族都排得上号的宣武军赔罪。不过，董大人真是运气好啊，跟对了人。”
“方虚圣地位太高，亲自去接受赔罪的话，那简直是在抬高宣武军，而且他也不需要这种无足轻重的功绩，自然要让别人代劳，与他亲近的董大人与方都督便得了大便宜。跟着这种上官，永远不会受委屈。”
“呵呵，说到上官，大家想想前几年象州归属庆国的时候，整天宣扬象州与庆国是一家人，亲若父子，但却处处压榨象州，根本不给我等象州读书人晋升的机会。当真羡慕董大人与方都督，多年前就认识并帮助方虚圣，现在，开始获得回报了。”
“这也是因为方虚圣有胸襟，换成那些过于功利之人，不要说担任两州总督，就算担任左相，也会亲自跑过去独揽功劳。方虚圣此次不去，咱们这些读书人和官员反而更尊敬他，这种上官值得追随，即便他日失势，也绝无怨言。”
“之前方虚圣迁总督府，很多官员说方虚圣为了文名清名牺牲我们官员，现在想想，他难道很想去造纸工坊附近住吗？说句难听的，他其实是在帮咱们巴陵官员擦屁股，堂堂总督刚上任，百姓就上街，他没指着鼻子骂咱们已经是够大度。他若是真只为名声不顾下属，此次岂会不亲自出面？”
“说的是……”
“咦？你们看看论榜，似乎有人在挑拨离间，中伤总督大人。”
众人纷纷拿出官印，前往论榜查看。
论榜之上出现一篇文章，题为“当年的世家对赌，当盖棺定论”。
看到这个题目，许多人才蓦然想起，当年方运还是举人的时候，曾经与妖界众圣对赌，后来引发人族内部纷争，妖界众圣违约，要提前杀死方运，但人族各世家的赌约却没有中止。
这篇文章的作者是宗家的一个进士，他先指出过了大年初一，赌局就已经分出胜负，那些当年押方运会胜利的世家，理当把所押财物尽数赔付。
一石激起千层浪。
这篇文章引发了众多读书人的回忆，于是许多读书人开始历数方运的传世战诗，发现最终也只有十四首。
分别是《擒王》《石中箭》《风雨梦战》《夜袭》《白马豪侠篇》《宝剑吟》《龙剑诗》《红尘杀》《泉园观水》《玉门关》《定海志》《大漠夜马》《月刃行天》和《破楼兰》共十四首。
很快有人发现，若是不只算“战诗”，那有传世之能的还有《水调歌头》和《庐山局》等，足以凑上十六首传世。
但是，对于“传世诗词”还是“传世战诗”，许多读书人展开了讨论甚至争执。
一方人认为，定下十六首传世成天下师的是半圣董仲舒，那时候人族并没有过于重视战诗，董圣自然不会强调是传世战诗，所以只要创作十六首传世诗词，即便不是战诗，也能成为天下师。而双方赌的是方运是否能成为天下师，理论上，方运并没有输。
更何况，在人族的著作中，一些书籍明确写着，当年董仲舒说的是“传世诗词”。
反对的一方认为，当年董仲舒最先说的是“传世战诗”，虽然有书籍记载是“传世诗词”，但超过九成的书籍写的是“战诗”。
反对方同时认为，当年赌的并非是“天下师”，而是方运能否完成十六首传世战诗，无论董仲舒当年说的是什么，都不会影响此次赌约。
一些人找到董圣世家的人询问，董圣世家的人全部讳莫如深，因为一旦说出确切的答案，必然会得罪另一方，没准会把董圣气得圣魂降临。
还有一些人想找方运与妖界众圣的赌约原件，可惜无论如何也找不到。
双方都没有足够的证据，于是论榜上再度因为方运开始大战。
没过多久，那个宗家进士突然再度发文，这一篇文章更加激烈，竟然在论榜上询问陈圣世家家主，今年到底要不要把荒城古地的第六十三城赔给宗家，他代表自己要账来了。
许多人这才记起，当年陈家与宗家赌的极大，各拿荒城古地的一座城市当赌注。
第1682章 众圣之位
荒城古地极为空旷，环境恶劣，但出产一些稀少的神物，价值还算可以。
但是，若仅仅是因为神物，人族没必要在那里建立基地，与那里的妖蛮拼死战斗。
人族之所以坚守荒城古地，是因为孔子曾经发布圣谕，而且荒城古地位置独特，一旦被妖蛮占领，极可能会成为妖界通往圣元大陆的跳板。防守荒城古地，便是守护圣元大陆。
文章下面许多人在谈论陈家、宗家和荒城古地。
一些人表示奇怪，既然荒城古地的神物只能说一般，远比不上十寒古地和孔圣古地，甚至不如血芒古地，那陈家干脆放弃算了，反正荒城古地处处是荒城，随便占领即可。
支持这个观点的人越来越多，过了足足一个小时，才有一个半圣世家的举人解开谜团。
原来，第一次两界山大战结束后，人族众圣就发现，不仅普通读书人没有危机意识，连众圣世家的弟子也失去当年开疆扩土的热诚，失去了最重要的探索精神。
为了激励人族，众圣不仅实行诸如重视战诗词、增加实战课等最所周知的举措，还仿照文榜针对众圣世家制定了新的制度，那便是只有世家子弟才知道的众圣之位的变更制度。
人族众圣殿供奉着孔圣、六大亚圣与所有半圣。
孔圣居于众圣殿的最深处，是毋庸置疑的众圣殿第一人。
六大亚圣排成一排，立于孔圣圣像的下方，也位于中间的位置。
其余众圣的雕像则在众圣殿的两侧，如同上朝的文武大臣。
众圣的最初排位，是根据封圣先后，即便这样，在各世家中依旧有争议，许多人认为应该凭借功劳排位，有的人认为应该给一些半圣以优待，排在更前面。
在两界山第一次大战之后，圣院每三年验审核众圣世家为人族做出的贡献，包括家族中的天才数量、新生代的进士人数、获得的圣道成果以及屠妖灭蛮的军功。
其中，军功所占比例最高，达到七成。
众圣之位的排序改为，完全按照三年中世家功勋的多少来排列。
众圣之位的排序引发了各世家的强烈反对，但众圣联手强行实施，众圣世家不得不接受。
荒城古地的军功在每个世家的总功勋中，基本占据一成半到两成的比例。
宗家或陈家任何一家失去一座荒城古地，都会影响众圣之位。
现在宗家如日中天，即便失去荒城古地，宗圣的排序也只是后退十几位，但景国陈家若失去荒城古地，会跌入排名最靠后的二十世家之列。
若是进入排名最靠后的二十世家，那么会受到惩罚，越靠后，惩罚越重。
相反，众圣之位越靠前，各世家所获得的好处越多，世家子弟在圣院的权力就越大。
宗圣世家的众圣之位是第十五。
不算虚圣，众圣殿共有九十八尊圣像，这还包括孔圣与六位亚圣。
若是不算这七家，那么宗圣世家在半圣世家中排名达到第八，这一直是宗家人的骄傲。
在陈观海最巅峰时期，陈圣世家能排在众圣之位前二十，但是自两界山大战受伤后，他很少顾及陈家，这就导致陈家势力快速收缩，导致在众圣之位上不断后退。
陈家人拼尽一切力量，只为让陈观海的圣像立于更前的位置，但随着陈观海长期不露面，陈家快速衰败，陈观海在众圣殿的位置越来越靠后。
尤其是最近两年，陈家摇摇欲坠，若是失去荒城古地一城，后果不堪设想。
现在，一个宗家的进士向陈家隔空喊话，咄咄逼人。
在这篇文章的下面，几个宗家老读书人装模作样呵斥，认为这篇文章的作者太过于放肆，区区一个进士岂能向陈圣世家要账。
一开始他们还说的像模像样，但后来几个宗家人逐渐暴露真实意图，他们一开始批评写这篇文章的宗家进士，但后来加了一句“陈圣世家誉满天下，岂会像你想得这般龌龊？若是输了，陈圣世家定然会将荒城送交宗家，不用你多嘴多舌！”
宗家人在文章下面一唱一和，不断挤兑陈家人，甚至还偶尔提及方运，影射方运无能，让陈家输掉这场赌局。
在文章下面，还有人提到荀家和孟家，因为当年孟家押了一座十寒古地的霜纹铁矿，赌方运能做到，而当时荀家大乱，反对方运的人居多，所以押了冰木湖，赌方运做不到。
无论是霜纹铁矿还是冰木湖，其价值都不下于一州之地，所以轰动人族。
不过，两家人很快回复，两家的赌约早就解除，不能为一个玩笑伤了和气。
陈家人没有回复宗家进士的文章，于是宗家人与一些跟陈圣世家或景国有旧怨的读书人，开始在文章下面冷嘲热讽，不断展开攻击。
但是，明眼人都看得出来，那些人攻击陈家是虚，攻击景国与方运才是实。
很快，有人做出答复。
“陈家定然会在今年内解决此事，不劳诸位费心。若陈家解决不了，那本圣亲自去荒城古地打下一城，然后交给你们宗家！”
答复者是方运。
论榜更加热闹，众多读书人开始议论方运这句话。
方运的官印很快被传书挤爆，很多人想知道内情。
方运放下官印，离开论榜，正要处理公文，却收到陈家家主陈铭鼎的传书。
“此事我们陈家本来准备冷处理，过几天就不会有人在乎，你倒好，竟然先于陈家开口，让事情闹得更大。”
“些许小事，不值得您关注。我只是不喜欢宗家人那副样子而已。”
“一座荒城，可不是什么小事，老夫还不至于视而不见。”
“你们准备如何对待此事？”方运问。
“其实……刚过了年，我们陈家内部就讨论过这个问题。当时我们的态度是，希望以其他财物代替荒城赔给宗家。但是，谈判了数个月，宗家始终不同意，我们陈家不得不放弃。离开一座荒城需要的时间太久，再加上……我承认我们一些陈家人不舍得，心有侥幸，所以故意减慢离城。结果你看到了，宗家人不耐烦了，开始攻击。”
“原来如此。你们也不差几日，就先别动了，等几天八月十五过了，再处理荒城之事。”
第1683章 颜域空求官
“你莫非有什么手段？”陈铭鼎传书询问。
“也不算什么手段，到时候您老就知道了。”方运道。
“好，那我等到八月十五。”
“对了，八月十五你若有空，可以来巴陵走一走，今年象州的中秋文会，将在巴陵城岳阳楼举办。”
“老夫尽量去，就算老夫去不了，也派一位陈家家老去捧场。”
方运与陈铭鼎谈完，又去看其余的传书。
大多数都是自己的友人、同窗或熟人询问，都觉得方运突然贸然说这种话要小心，别被宗家找到把柄。
但是到了后面，有人传书给方运，让方运去论榜看看，宗家人又拿他说事。
方运进入了论榜一看，那个宗家进士重新写了一篇文章，历数那一场赌局中，方运导致一些世家输了多少。
陆陆续续参与对赌的众圣世家共有二十三家，其中一家与两家赌。
在这些年中，过半的众圣世家退出，但以宗圣为首的几个众圣世家并没有退出，一些虚圣家族与豪门也没有中止赌约。
文章举了一些即将输掉的赌注，包括一座荒城、圣元大陆的一处方圆三百里的封地、一颗完整的妖皇头颅、三件大儒文宝、十滴圣血、三十四枚延寿果、六十四枚生身果等等。
最后，文章写到，林林总总加一起，方运让各家族输掉了一件半圣文宝，这种人，不配入选四大才子之首。
这篇文章一出，数不清的人支持或反对。
反对者认为宗家人太无耻，此事虽然由方运引起，但那时候方运只是举人，根本无力左右豪门，更何况半圣世家，明显是那些世家找个借口对赌而已。说这是方运输掉，人身攻击的倾向太过严重，不应该是读书人说出来的话。